အရွင္ဇနက (ေမာ္လူး)
အားလံုးကိုၾကိဳဆိုပါတယ္
Sunday, July 1, 2012
Monday, October 31, 2011
Sunday, October 30, 2011
မွတ္လိုက..မွတ္ေလ
အိႏၵိယအေၾကာင္းဆက္ေရးပါဦးမည္။
အိႏၵိယႏိုင္ငံသည္လူဦးေရသန္းေပါင္း(1.21)သန္းေက်ာ္ရွိသည္။
၂၀၁၁.အင္တာနက္စစ္တမ္းေဖာ္ျပခ်က္အရ(1,210,193,422)ဟုသိရ သည္။ဤမွ်ေလာက္မ်ားျပားလွေသာလူဦးေရအတြက္စားဝတ္ေနေရးကို
ေျဖရွင္းရန္မွာမလြယ္ကူေပ။သို႕အတြက္ေၾကာင့္ဆယ့္ႏွစ္ရာသီစိုက္ပ်ိဳး
ၾကရေပမည္။တစ္ေန႕တစ္ျခားလူဦးေရတိုးပြါးမ်ားျပားေနသည္ႏွင့္အမွ်၊
နည္းပညာမ်ားလည္းတိုးတက္ေခတ္မွီေအာင္ၾကံ ေဆာင္တီထြင္ျပဳလုပ္ေနၾကသည္။လူတိုင္းလူတိုင္းလက္ကိုင္ဖုန္းသံုးစဲြ
ႏိုင္ေစရန္မိုလ္ဘိုင္းဖုန္းမ်ားကိုလည္းေစ်းႏွဳန္းခ်ိဳသာ၊သက္သက္သာ
ျဖင့္ေနရာတကာဝယ္ယူသံုးစဲြႏိုင္ ၾကသည္။အစိုးရတကၠသိုလ္ႏွင့္ေကာလိပ္ၾကီးမ်ား၊အထက္တန္း
ေက်ာင္းမ်ား၊ပရုိတ္ဗိတ္ေက်ာင္းမ်ားေနရာတိုင္းတြင္တည္ေထာင္ဖြင့္
လွစ္ထားၾကသည္။စားဝတ္ေနေရးအတြက္လူတိုင္းေခြ်တာစုေဆာင္းၾက
သည္။အစိုးရဘဏ္မ်ား၊ပုဂၢလိကဘဏ္မ်ားတြင္တိုးမေပါက္
ေအာင္ႀကိတ္ႀကိတ္တိုး၍ေငြသြင္း၊ေငြထုတ္လုပ္ေနသူမ်ားမွာစေန၊
တနဂၤေႏြပိတ္ရက္မ်ားမွအပ၊ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ်ပင္။ေနစရာအိမ္တို႕ကို
မ်ားေသာအားျဖင့္ျပီးစီးေအာင္မေဆာက္လုပ္ၾက။ အေဆာက္အဦးျပီးလ်င္ႏိုင္ငံေတာ္ကိုအခြန္ေဆာင္ရသည္ဟုေျပာသံ ၾကားဖူးသည္။ေနအိမ္ကိုအုတ္မ်ားျဖင့္အၾကမ္းထည္သာတည္
ေဆာက္ထားတတ္ၾကျပီး၊အျပင္ဘက္ျခမ္းကိုေနာက္ခ်ီး(ႏြားခ်ီး)
အျပားေလးမ်ားကပ္ထားသည္မွာအိႏၵိယ၏ဟုမ္းတက္ကေရးရွင္း
တစ္ခုသဘြယ္။နံရံေဆးသုတ္၍ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္လုပ္ထားသည္ မ်ားမွာေနရာအႏွံ႕အျပားတြင္ေတြ႕ႏိုင္သည္။စားစရာအတြက္ဂ်ံဳမုန္႕
(အာသာ)ကိုေရႏွင့္အေလာေတာ္၊မနည္းမမ်ား၊ကြက္တိက်ေအာင္
ေရာသမ၍၊နယ္ျပီးလ်င္၊ဒယ္အိုးကင္းအျပားေပၚတြင္ဖုတ္ကင္ရေသာ
ရုိတီ(ေခၚ)ခ်ာပါတီကိုဆပၸဂ်ီေခၚေသာအာလူး၊ကုလားပဲ၊
မဆလာမ်ားမ်ား၊ငရုပ္သီးစပ္စပ္၊ဆီမပါဘဲခ်က္ထားသည့္သက္
သတ္လြတ္ဟင္းလွ်ာျဖင့္ျမိန္ရွက္၊ႏွစ္သက္စြာပဲြေတာ္တည္ေနၾကသည္မွာ၊ ျမင္သူသြားရည္က်စရာပါေပ။ျပီးလ်င္...
ေရတစ္ဖလားကိုေခါင္းေမာ့၍၊အာမထိလွ်ာမထိ၊တစ္ဂြပ္ထဲဂြပ္ခ်
လိုက္တတ္သည္။ကုလားထီးမ်ားကေတာ့၊ ခိုင္နီး(တန္ဗာကူ)ေဆးရြက္ၾကီးကိုေသးေသးျမင္ျမင္လွီးျဖတ္ ထားေသာအရာအား၊ဘယ္လက္ဝါးေပၚတင္၊ညာဘက္လက္မေလးျဖင့္၊
က်ဴနား(ထံုး)အနည္းငယ္ျဖင့္ႏွစ္မိနစ္ခန္႕ထိုးေျခပြတ္ႏွိပ္ျပီးလ်င္၊
ပါးေစာင္တြင္ထည့္ကာ၊ဆိုင္ရာအလုပ္ဆီသို႕ဒိုးၾကေလကုန္၏။
က်ာဝါးေခၚဆန္ထမင္းကိုေတာ့ည(၁၀)နာရီေနာက္ပိုင္းတြင္သာ
စားၾကသည္ကမ်ားသည္။စားျပီးလ်င္ေတာ့က်ိဳးေပေရာေပါ့။
ထူးဆန္တာတစ္ခုေတာ့ေတြ႕ရသည္။ ထိုအရာကားေစ်းမ်ားတြင္ကဗလာေခၚအဝတ္စားမ်ားႏွင့္
အန္ဓ(ၾကက္ဥ)ကလဲြရင္၊ မည္သည့္အရာျဖစ္ျဖစ္ခ်ိန္ခြင္ထဲခ်ိန္ေရာင္းတတ္ၾကသည္။
ဖရဲသီး၊ပန္းသီး၊ေဂၚဖီထုပ္၊သရက္သီး၊ေျမပဲဆံ၊ငရုပ္သီး၊
မုန္လာဥဘာျဖစ္ျဖစ္၊အလံုးလိုက္ေရာင္းသည္မရွိ။
ငွက္ေပ်ာသီးပင္အလံုးေရျဖင့္မေရာင္း၊ခ်ိန္ခြင္ႏွင့္ခ်ိန္ေရာင္းၾကသည္။
အုန္းတံတံျမက္စီး(နာလိယဂ်ာရူး) ကိုပင္ခ်ိန္ခြင္တြင္ခ်ိန္ေရာင္းသည္ မွာထူးဆန္းအံ့ဘြယ္ပါလားကိုကုလားတို႕ရယ္၊
အိႏၵိယသားကုလားမ်ားသည္အလုပ္လုပ္ရာတြင္၊ဘယ္ေသာခါမွ်၊ေရးႀကီးသုတ္ျပာ၊ အလ်င္စလိုျမန္ျမန္ဆန္ဆန္မလုပ္ၾကပါ။'ေအးရာေအးေၾကာင္း၊ဒါမ်ိဳးပဲေကာင္း၊"
ေဆာင္ပုဒ္လက္ကိုင္ထားေလသလားမသိ။ရုံးမ်ား၌Tomorrowသည္
တပတ္ေလာက္ၾကာခ်င္ၾကာတတ္ျပီး၊ႏွစ္ပတ္လည္းျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ႏိုင္သည္။
ဧမိနစ္(ခဏ)ဆိုလ်င္တစ္နာရီေလာက္ၾကာမည္ဟု။ ဂဏွာဟိ=မွတ္ေလေလာ့။မယံုမရွိေလနဲ့၊ကိုယ္ေတြ႕။
ေဆာင္ပုဒ္လက္ကိုင္ထားေလသလားမသိ။ရုံးမ်ား၌Tomorrowသည္
တပတ္ေလာက္ၾကာခ်င္ၾကာတတ္ျပီး၊ႏွစ္ပတ္လည္းျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ႏိုင္သည္။
ဧမိနစ္(ခဏ)ဆိုလ်င္တစ္နာရီေလာက္ၾကာမည္ဟု။ ဂဏွာဟိ=မွတ္ေလေလာ့။မယံုမရွိေလနဲ့၊ကိုယ္ေတြ႕။
Saturday, October 29, 2011
ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ့စကား၊ကုလားျပည္မွာမွားခဲ့ျပီ
ျပဴတင္းေပါက္တံခါးကိုဖြင့္လိုက္သည္။AdmissionOfficeႏွင့္
SilbharaAramaHostelအၾကားျမက္ခင္းျပင္တြင္ကုလားမၾကီးသံုးေလး
ေယာက္ႏွင့္မူလတန္းအရြယ္၊ရွစ္ႏွစ္၊ကိုးႏွစ္ခန္႕ကေလးမေလး
ေလးေယာက္တို႕ႏြားစာအတြက္ျမက္ရိတ္ေနၾကသည္။
သူတို႕၏တံဇဥ္မွာဗမာတံဇဥ္လိုမဟုတ္၊လက္ကိုင္ေအာက္တြင္
တလက္မခန္႕နိမ္ျပီးျပဳလုပ္ထားၾကသျဖင့္၊ျမက္ရိပ္လွ်င္ေျမၾကီး
အထိကပ္၍ရိတ္ႏိုင္သည္။ရိတ္သူလက္ကိုမထိခိုက္၊မရွႏိုင္။
ကုလားျပည္တြင္အလကားလြင့္ပစ္လိုက္ရသည့္အရာကမရွိ
သေလာက္ရွားသည္။ေႏြရာသီတြင္ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႕လြန္း
သျဖင့္သစ္ရြက္ေျခာက္မ်ားေၾကြခ်ိန္တြင္၊ဗမာျပည္ကဲ့သို႕
သန္႕ရွင္းေရးအလုပ္သမားမ်ား၊စည္ပင္သာယာဝန္ထမ္းမ်ား
အထူးမလိုအပ္ပါ၊ေၾကြေနေသာသစ္ရြက္မ်ား၊သစ္ကိုင္းေျခာက္မ်ား
ကိုေလာင္စာအတြက္အားလံုးေျပာင္သလင္းခါသြားေအာင္၊
ကုလားမၾကီးငယ္တို႕ကသိမ္းဆည္းသြားၾကသည္သာ။
ဌာနကတရားဝင္ခန္႕ထားေသာဝန္ထမ္းမ်ားကအနည္းငယ္
ၾကည့္ေကာင္းေအာင္လုပ္လိုက္ရံုသာ။ႏြားစာအတြက္ျမက္ရိတ္
ေနသူမ်ားကိုေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ေတြ႕ႏိုင္သည္။
စပါးခင္း၊ေျပာင္းခင္းႏွင့္ဂ်ံဳခင္းမ်ားကိုရိတ္သိမ္းၾက
လ်င္လည္းဗမာျပည္ကဲ့သို႕ရိုးျပတ္ေတာသည္က်န္သည္မရွိ။
ေျမၾကီးမွကပ္၍ရိတ္သိမ္းၾကသည္။ေကာက္ရိုး၊ေျပာင္းရိုး၊
ဂ်ံဳရိုးတို႕ကိုျဖတ္ေတာက္လွီးျဖတ္ခုတ္စဥ္း၍၊ဖဲြႏုတို႕ျဖင့္
ေရာသမေမႊကာႏြားစာ၊ျမင္းစာအျဖစ္အသံုးျပဳၾကသည္။
အိႏၵိယတြင္ႏြားမ်ားကိုတယုတယေမြးျမဴၾကသည္။
လယ္ယာလုပ္ငန္းႏွင့္ဝန္တင္ေဆာင္ရန္အတြက္၊
အဓိကထားျခင္းေတာ့မဟုတ္။ႏြားႏို႕အတြက္အဓိကထားေမြး
ျမဴၾကသည္ကမ်ားသည္။ႏြားေမြးျခင္းသည္အိႏၵိယ၏
လူမွဳေရးဇာတ္စနစ္ႏွင့္လည္းဆက္ႏြယ္ေနပါေသးသည္။
အိႏၵိယ၏မ်ားျပားလွေသာဇာတ္စနစ္ထဲတြင္နာမည္၏ေနာက္၌
(ပရာဆတ္၊ယာေတာ္)စသည္ျဖင့္မွည့္ေခၚထား
ေသာဇာတ္တစ္ခုရွိသည္။ထိုအႏြယ္ဝင္လူတို႕သည္
ႏိုင္ငံေတာ္သမတၾကီး၊ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ၾကီးပင္ျဖစ္လင့္ကစား။
အနည္းဆံုးႏြား တစ္ေကာင္ေတာ့ေမြးထားၾကရသည္ဟုၾကားဖူးသည္။
SilbharaAramaHostelအၾကားျမက္ခင္းျပင္တြင္ကုလားမၾကီးသံုးေလး
ေယာက္ႏွင့္မူလတန္းအရြယ္၊ရွစ္ႏွစ္၊ကိုးႏွစ္ခန္႕ကေလးမေလး
ေလးေယာက္တို႕ႏြားစာအတြက္ျမက္ရိတ္ေနၾကသည္။
သူတို႕၏တံဇဥ္မွာဗမာတံဇဥ္လိုမဟုတ္၊လက္ကိုင္ေအာက္တြင္
တလက္မခန္႕နိမ္ျပီးျပဳလုပ္ထားၾကသျဖင့္၊ျမက္ရိပ္လွ်င္ေျမၾကီး
အထိကပ္၍ရိတ္ႏိုင္သည္။ရိတ္သူလက္ကိုမထိခိုက္၊မရွႏိုင္။
ကုလားျပည္တြင္အလကားလြင့္ပစ္လိုက္ရသည့္အရာကမရွိ
သေလာက္ရွားသည္။ေႏြရာသီတြင္ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႕လြန္း
သျဖင့္သစ္ရြက္ေျခာက္မ်ားေၾကြခ်ိန္တြင္၊ဗမာျပည္ကဲ့သို႕
သန္႕ရွင္းေရးအလုပ္သမားမ်ား၊စည္ပင္သာယာဝန္ထမ္းမ်ား
အထူးမလိုအပ္ပါ၊ေၾကြေနေသာသစ္ရြက္မ်ား၊သစ္ကိုင္းေျခာက္မ်ား
ကိုေလာင္စာအတြက္အားလံုးေျပာင္သလင္းခါသြားေအာင္၊
ကုလားမၾကီးငယ္တို႕ကသိမ္းဆည္းသြားၾကသည္သာ။
ဌာနကတရားဝင္ခန္႕ထားေသာဝန္ထမ္းမ်ားကအနည္းငယ္
ၾကည့္ေကာင္းေအာင္လုပ္လိုက္ရံုသာ။ႏြားစာအတြက္ျမက္ရိတ္
ေနသူမ်ားကိုေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ေတြ႕ႏိုင္သည္။
စပါးခင္း၊ေျပာင္းခင္းႏွင့္ဂ်ံဳခင္းမ်ားကိုရိတ္သိမ္းၾက
လ်င္လည္းဗမာျပည္ကဲ့သို႕ရိုးျပတ္ေတာသည္က်န္သည္မရွိ။
ေျမၾကီးမွကပ္၍ရိတ္သိမ္းၾကသည္။ေကာက္ရိုး၊ေျပာင္းရိုး၊
ဂ်ံဳရိုးတို႕ကိုျဖတ္ေတာက္လွီးျဖတ္ခုတ္စဥ္း၍၊ဖဲြႏုတို႕ျဖင့္
ေရာသမေမႊကာႏြားစာ၊ျမင္းစာအျဖစ္အသံုးျပဳၾကသည္။
အိႏၵိယတြင္ႏြားမ်ားကိုတယုတယေမြးျမဴၾကသည္။
လယ္ယာလုပ္ငန္းႏွင့္ဝန္တင္ေဆာင္ရန္အတြက္၊
အဓိကထားျခင္းေတာ့မဟုတ္။ႏြားႏို႕အတြက္အဓိကထားေမြး
ျမဴၾကသည္ကမ်ားသည္။ႏြားေမြးျခင္းသည္အိႏၵိယ၏
လူမွဳေရးဇာတ္စနစ္ႏွင့္လည္းဆက္ႏြယ္ေနပါေသးသည္။
အိႏၵိယ၏မ်ားျပားလွေသာဇာတ္စနစ္ထဲတြင္နာမည္၏ေနာက္၌
(ပရာဆတ္၊ယာေတာ္)စသည္ျဖင့္မွည့္ေခၚထား
ေသာဇာတ္တစ္ခုရွိသည္။ထိုအႏြယ္ဝင္လူတို႕သည္
ႏိုင္ငံေတာ္သမတၾကီး၊ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ၾကီးပင္ျဖစ္လင့္ကစား။
အနည္းဆံုးႏြား တစ္ေကာင္ေတာ့ေမြးထားၾကရသည္ဟုၾကားဖူးသည္။
အိႏၵိယႏိုင္ငံသည္အလြန္ၾကီးမားက်ယ္ဝန္းျပီး၊လူဦးေရထူထပ္မ်ား
ျပားသည္။သူတို႕ကိုယ္သူတို႕ဘာရတ(မဟာဘာရတ္)
ႏိုင္ငံသားမ်ားအျဖစ္ဂုဏ္ယူတတ္ၾကသည္။
ဒီမိုကေရစနစ္အျပည့္အဝအထြန္းကားဆံုးႏိုင္ငံျဖစ္သည္။
လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ဘာသာေပါင္းစံု၊ကိုးကြယ္မွဳေပါင္းစံုႏွင့္
ဇာတ္စနစ္ေပါင္းစံုေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။ျမိဳ႕ျပႏွင့္
ေက်းလက္သည္ကြာဟမွဳၾကီးၾကီးမားမားမေတြ႕ရတတ္ေပ။
ျပည္တြင္းေလေၾကာင္းလိုင္းမ်ား၊ဟိုက္ေဝးလမ္းမ
ၾကီးမ်ား၊မီးရထားမ်ားျဖင့္မိမိသြားလိုရာတႏိုင္ငံလံုးရွိျမိဳ႕ရြာေက်း
လက္ဇနပုဒ္အထိလြယ္ကူစြာသြားလာႏိုင္သည္။ဆက္သြယ္ေရး
စနစ္ေကာင္းမြန္သျဖင့္တယ္လီဖုန္းမ်ား၊မိုဘိုင္းမ်ား၊အင္တာနက္စနစ္
မ်ား၊ေကဗယ္စနစ္မ်ား၊ဝါယာလက္စနစ္မ်ားကိုလွည္းေန၊
ေလွေအာင္းျမင္းေဇာင္းမက်န္လူတိုင္းထိေတြ႕သိရွိႏိုင္
ျပဳလုပ္ထားသည္မွာအံ့ဘြယ္ပါေပ။ေနရာတိုင္းေသာက္ေရသံုးေရ၊
စိုက္ပ်ိဳးေရမ်ားရရွိေအာင္အစိုးရကျပဳလုပ္ေပးထားသျဖင့္၊
ဆယ့္ႏွစ္ရာသီ၊ရာသီေပၚသီးႏွံမ်ားစိုက္ပ်ိဳးႏိုင္ၾကသည္။
လယ္ေျမကြက္မ်ားသည္အျမဲတမ္းစိမ္းလန္းလ်က္၊သီးႏွံစိုက္ခင္း
မ်ားအျဖစ္ေတြ႕ျမင္ရသည္။မိုးရာသီမွစတင္၍စပါး၊စပါးျပီးလ်င္ဂ်ံဳ၊
ဂ်ံဳျပီးလ်င္အာလူး..ကုလားပဲ၊ခရမ္းခ်ဥ္.မံုလာဥစသည္စသည္ျဖင့္
တစ္ႏွစ္ပတ္လံုးစိုက္ပ်ိဳးၾကသည္။စိုက္ပ်ိုးသေလာက္လဲအထြက္ႏွဳန္း
ေတြတိုးၾကသည္။ေခတ္မွီနည္းပညာမ်ား၊ဓါတ္ေျမၾသဇာမ်ား၊
သဘာဝဓါတ္ေျမၾသဇာ(လူခ်ီး)မ်ား၏အေထာက္အကူေၾကာင့္
လဲျဖစ္မည္ထင္သည္။ေက်းရြာမ်ားရွိလယ္ယာအခင္း၊ကံသင္း၊
လမ္းမမ်ားသည္သူတို႕၏အေပါ့အေလး၊အခင္းၾကီးအခင္းေလး၊
ေနာက္ေဖးေရွးေဖး၊သြားရာေနရာမ်ားျဖစ္၍ဗမာျပည္လိုေတာထိုင္
ျခင္းမဟုတ္၊လူျမင္ကြင္းတြင္ထိုင္ၾကေသာေၾကာင့္ကြင္းထိုင္
ဟုပင္ေဝါဟာရကိုေျပာင္းရမလိုျဖစ္ေနသည္။
"ရွက္ျခင္းသည္မ်က္ႏွာကရွက္သည္။ဖင္ကမရွက္"ဟုေရွးအင္းဝေခတ္က
အရဲြ႕တိုက္တတ္ေသာဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီး၊ငယ္စဥ္ကိုရင္ဘဝက
ဆြမ္းခံသြားရင္းကုဋီတက္ခ်င္လာသျဖင့္၊လမ္းေဘးသပိတ္ေခါင္းစြပ္ျပီး
ကုဋီတက္ရင္းေအာ္ေျပာလိုက္ေသာစကားသည္မမွန္ေတာ့။
"ကုလားျပည္တြင္မွားခဲ့ျပီေကာဆရာေတာ္"..လို႕သာေလ်ွာက္ထားလိုက္
ခ်င္သည္။ယိုသူမရွက္ျမင္သူရွက္ဆိုေသာျမန္မာစကားပံုေတာ့
ကုလားတို႕တိုင္းျပည္တြင္ယေန႕အထိေသြးထြက္ေအာင္မွန္ကန္
ေနဆဲပါပဲေလ။ေနာင္လဲဆက္လက္မွန္ကန္ေနဦးမည္ထင္ရဲ့။
ဤလက္နက္သည္ကားကုလားတို႕၏လက္လြပ္ေရးတိုက္ပြဲတြင္၊
အစြမ္းထက္လွေသာလက္နက္ဆန္းၾကီးတစ္ခုအျဖစ္ပါဝင္ခဲ့သည္
ဟုဆိုသည္မဟုတ္လား။
Wednesday, October 19, 2011
ဘဝမွာဆရာအတင္မမွားေစနဲ႕
“အရွင္ဘုရားတို႕..ဒီေနရာဟာလြန္ခဲ့တဲ့..A.D5ရာစုခန္႕ကကမၻာေက်ာ္
နာလႏၵာတကၠသိုလ္အေဟာင္းၾကီးရဲ့ေနရာေပါ့။မဟာယာနရဟန္းေတာ္
အရွင္နာဂအဇၨဳနဆိုတဲ့သူကတည္ေထာင္သြားခဲ့တာေလ။
နာလႏၵာတကၠသိုလ္အေဟာင္းၾကီးရဲ့ေနရာေပါ့။မဟာယာနရဟန္းေတာ္
အရွင္နာဂအဇၨဳနဆိုတဲ့သူကတည္ေထာင္သြားခဲ့တာေလ။
ေဟာဒီဘက္ကရြာကေလးကေတာ့ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ့သာသနာမွာ
ပညာအရာမွာအေတာ္ဆံုး၊အသာဆံုး၊အျမတ္ဆံုး၊ဧတဒဂ္ရေတာ္မူတဲ့
အရွင္သာရိပုၾတာရဲ့ဇာတိခ်က္ေၾကြေမြးရပ္ေျမနာလရြာ(သို႕မဟုတ္)
နာလကရြာေလးေပါ့”…ဟုစသည္ျဖင့္နာလႏၵာတကၠသိုလ္မွရဟန္းေတာ္
တစ္ပါးကရွင္းလင္းေျပာျပေနပါသည္။စာေရးသူ၏စိတ္အစဥ္တြင္၊
အရွင္သာရိပုၾတာႏွင့္အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္တို႕၏
ပံုရိပ္မ်ားကိုတစ္ျဖည္းျဖည္းျမင္ေယာင္လာမိပါေတာ့သည္။
မိမိ၏စိတ္အစဥ္သည္လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း(၂၅၀၀)ေက်ာ္မွ
လက္ဝဲရံ၊လက်ာ္ရံအဂၢသာဝၾကီးမ်ားျဖစ္ေတာ္မူမည့္ဥပတိႆႏွင့္
ေကာလိတပုဏၰားလုလင္ငယ္ေလးတို႕၏အေၾကာင္းမ်ား၊သိဥၥည္းဆရာ
ၾကီးကိုဆရာအျဖစ္ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္နည္းခံေနပံုမ်ားအရွင္အႆဇိႏွင့္
ဆြမ္းခံရြာတြင္ေတြ႕ဆံုခိုက္…ေယဓမၼာေဟတုပၸဘဝါ..အစခ်ီေသာ
ဂါထာကိုေဟာျပရွင္းလင္းေနပံုမ်ား၊စသည္တို႕ကိုျမင္ေယာင္ရင္း
ကြ်ႏ္ုပ္တို႕၏ဘဝတစ္သက္တာတြင္၊ဆရာသည္အဓိကအခန္းက႑မွ
ပါဝင္လွ်က္ရွိေနေၾကာင္းေတြးေတာေနမိပါေတာ့သည္။
ကြ်ႏ္ုပ္တို့၏ဘဝတြင္လူတိုင္းလူတိုင္းမွာဆရာရွိခဲ့ၾကပါသည္။
"ဆရာကာျပန္၊အာေခါင္လွံစူး။ဆရာမ်ား
စသည္ျဖင့္ဆရာႏွင့္ပတ္သက္၍စကားပံုမ်ားစြာရွိခဲ့သည္မဟုတ္ပါလား။
လူသားတစ္ေယက္၏ဘဝတြင္ဆရာအမ်ိဳးမ်ိဳးေတြ႕ၾကံဳရေပမည္။
သင္ဆရာ၊ျမင္ဆရာ၊ၾကားဆရာစသည္ျဖင့္
ဆရာမရွိေသာသူဟူ၍၊ေလာက၌ရွိမည္မဟုတ္ပါ။
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္…
'လက္ဦးဆရာ၊မည္ထိုက္စြာ၊ပုဗၺာစရိယ၊မိႏွင့္ဘ.'.
ဟုဆိုရိုးရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ပါ၏။
ကြ်ႏု္ပ္တို႕အားလူ့ေလာကသို႕ေမြးဖြားေပးလိုက္ေသာမိဘႏွစ္ပါးသည္
ပင္လက္ဦးဆရာမ်ားျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ပါတည္း။
ဤေနရာတြင္လက္ဦးဆရာမည္ေသာမိဘႏွစ္ပါးအေၾကာင္းကိုမတင္ျပလိုပါ။
ကြ်ႏ္ုပ္တို႕အားအသိပညာ၊အတတ္ပညာမ်ားကိုသင္ၾကားပို႕ခ်ေပး
ေသာဆရာမ်ားအေၾကာင္းကိုသာတင္ျပေရးသားလိုပါသည္။
ကြ်ႏ္ုပ္တို႕၏ဘဝတြင္ဆရာသည္အေရးၾကီးေသာအခန္းက႑မွ
ပါဝင္ေနပါ၏။ထို႕ေၾကာင့္ဆရာသည္အနေႏၱာအနႏၱငါးပါးတြင္ပါ
ဝင္လ်က္ ဘုရားႏွင့္တစ္ဂိုဏ္းတည္းထားခဲ့ၾကသည္။
သို႕ရာတြင္ကြ်ႏ္ုပ္တို႕၏ဘဝတြင္ဆရာတင္မမွားမိၾကေစဖို႕
အလြန္အေရးၾကီးလွေပသည္။ဆရာစစ္ဆရာမွန္ကိုကိုးကြယ္
ဆည္းကပ္မိဖို႕အထူးလိုအပ္ပါသည္။
အရွင္ေဒဝဒတ္ကိုကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မိေသာေၾကာင့္မိမိ၏ဖခင္
အရင္းေခါက္ေခါက္ဗိမၺိသာရမင္းၾကီးကို ရက္ရက္စက္စက္၊ျပစ္မွားသတ္ျဖတ္ခဲ့ျပီး၊
ပိတုဃာတကကံၾကီးကိုပင္က်ဴးလြန္မိခ့ဲရေပသည္။
ယင္းအျပစ္အကုသိုလ္ကံ၏အက်ိဳးဆက္အျဖစ္၊ေသလြန္ေသာအခါ
၊ေလာဟကုမၻီငရဲ၌ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ေသာင္း၊
က်ေရာက္ျပီးဆင္းရဲဒုကၡမ်ားစြာေတြ႕ၾကံဳခဲ့ရေပသည္။
ေနာက္ပိုင္းတြင္ဆရာဇီဝက၏ေက်းဇူးေၾကာင့္ဆရာစစ္ဆရာမွန္၊ကိုးကြယ္ရာအမွန္၊
ျမတ္ဗုဒၶႏွင့္ေတြ႕ၾကံုဆံုဆည္းခြင့္၊တရားနာခြင့္ရခဲ့ေသာ္လည္း၊
"ကံတရား၌နာမ္စားမရွိေတာ့ျပီ။အနာသိေသာ္လည္းေဆးမရွိေတာ့။
အလာေကာင္းေသာ္လည္းအခါေႏွာင္းခဲ့ျပီ"
မဟုတ္ပါလား။အလားတူပင္အဟိသေခၚအဂၤုလိမာသည္၊ပင္ကိုယ္က
စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္းရွိသူေလးပင္ျဖစ္ပါ၏။ဒိသာပါေမာၡဆရာၾကီး၏
လွည့္ကြက္ေအာက္တြင္လူဆိုးလူမိုက္၊လူၾကမ္း၊ေတာပုန္းဓားျမၾကီးျဖစ္ခဲ့ရသည္။
လူမ်ားစြာကိုသတ္ျဖတ္လွ်က္မိမိ၏ေက်းဇူးရွင္ေမြးမိခငိကိုပင္သတ္ျဖတ္ဖို႕
ရန္အားထုတ္ၾကိဳးစားခဲ့သည္။ျမတ္ဗုဒၶ၏အႏွိဳင္မဲ့ေမတၱာကရုဏာ
ေတာ္ေၾကာင့္သာ၊သူ၏ဘဝ၌ျပင္၍မရေတာ့မည့္အမွားကိုမက်ဴးလြန္
မိခဲ့ျခင္းပင္ျဖစ္ပါေတာ့၏။
.ဘဝတြင္ဆရာေကာင္းဆရာျမတ္၊ဆရာစစ္ဆရာမွန္တို႕
ကိုေရြးခ်ယ္ရွာေဖြရေပရမည္။ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ရေပမည္။
ဆရာတိုင္းသည္ဆရာေကာင္း။ဆရာျမတ္မ်ားမျဖစ္ႏိုင္ၾကပါ။မိမိဘဝကိုေခ်ာက္ထဲတြန္း
ခ်သည့္အဂၤုလိမာ၏ဆရာမ်ိဳး၊
ဘဝသံသရာဝယ္အပါယ္ငရဲသို႕ပို႕ေဆာင္ေပးတတ္သည့္
အဇာတသတ္၏ဆရာအရွင္ေဒဝဒတ္တို႕လိုဆရာမ်ိဳးမ်ားလည္းမ်ားစြာရွိတတ္ေပသည္။
ဆရာတိုင္းသည္ဆရာေကာင္း။ဆရာျမတ္မ်ားမျဖစ္ႏိုင္ၾကပါ။မိမိဘဝကိုေခ်ာက္ထဲတြန္း
ခ်သည့္အဂၤုလိမာ၏ဆရာမ်ိဳး၊
ဘဝသံသရာဝယ္အပါယ္ငရဲသို႕ပို႕ေဆာင္ေပးတတ္သည့္
အဇာတသတ္၏ဆရာအရွင္ေဒဝဒတ္တို႕လိုဆရာမ်ိဳးမ်ားလည္းမ်ားစြာရွိတတ္ေပသည္။
ဘဝတြင္ဆရာအတင္မွားၾကသူမ်ားလည္းရွိၾကပါလိမ့္မည္။
က်ြန္ုပ္တို႕၏ကိုးကြယ္ရာျမတ္ဗုဒၶသည္ပင္၊သစၥာေလးပါးကိုရွာေဖြစဥ္၊
အာဠာရႏွင့္ဥဒကရေသ့ၾကီးတို႕၏နည္းလမ္းအမွားလမ္းစဥ္အလဲြမ်ား
ကိုက်င့္သံုးလုပ္ေဆာင္ခဲ့ဖူးသည္။သမထလမ္းစဥ္ျဖင့္၊ကိေလသာ
မကုန္ခမ္းႏိုင္၊ဒုကၡအေပါင္းခ်ဳပ္ျငိမ္းရာ၊နိဗၺာန္သို႕မေရာက္ႏိုင္ဟုသိသျဖင့္၊
အာဠာရႏွင့္ဥဒကရေသ့ၾကီးတို႕၏နည္းလမ္းအမွားလမ္းစဥ္အလဲြမ်ား
ကိုက်င့္သံုးလုပ္ေဆာင္ခဲ့ဖူးသည္။သမထလမ္းစဥ္ျဖင့္၊ကိေလသာ
မကုန္ခမ္းႏိုင္၊ဒုကၡအေပါင္းခ်ဳပ္ျငိမ္းရာ၊နိဗၺာန္သို႕မေရာက္ႏိုင္ဟုသိသျဖင့္၊
ထိုဆရာၾကီးမ်ားထံမွအခ်ိန္မွီဖဲခြါခဲ့ဖူးသည္မဟုတ္ေလာ။
အရွင္သာရိပုတၱရာႏွင့္အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္တို႕သည္လည္း၊
သိဥၨည္းဆရာၾကီးထံမွဖဲခြါ၍၊
ဆရာစစ္ဆရာမွန္ျမတ္ဗုဒၶထံခ်ည္းကပ္ခဲ့ၾကေလသည္။
တရားထူးတရားျမတ္ကိုေတြ႕ရွိ
က်င့္ၾကံအားထုတ္ခဲ့သျဖင့္ဒုကၡခ်ဳပ္ျငိမ္းရာျဖစ္ေသာနိဗၺာန္သို႕
ပင္ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ရေပသည္။ ကြ်ႏ္ုပ္တို႕သည္ဆရာသင္ၾကား၊
ဆိုဆံုးမသည့္အတတ္ပညာ၊အသိပညာတို႕ကိုမိမိတို႕၏
ကိုယ္ပိုင္အသိဥာဏ္ျဖင့္ဆင္ျခင္စဥ္းစားလွ်က္လုပ္ေဆာင္သင့္လွေပသည္။
ထို႕ေၾကာင့္ပင္ျမတ္ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္
ကာလာမသုတၱန္၌မာသမေဏာဂရုဟူ၍၊ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္မဟုတ္ပါလား။
တရားထူးတရားျမတ္ကိုေတြ႕ရွိ
က်င့္ၾကံအားထုတ္ခဲ့သျဖင့္ဒုကၡခ်ဳပ္ျငိမ္းရာျဖစ္ေသာနိဗၺာန္သို႕
ပင္ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ရေပသည္။
ဆိုဆံုးမသည့္အတတ္ပညာ၊အသိပညာတို႕ကိုမိမိတို႕၏
ကိုယ္ပိုင္အသိဥာဏ္ျဖင့္ဆင္ျခင္စဥ္းစားလွ်က္လုပ္ေဆာင္သင့္လွေပသည္။
ထို႕ေၾကာင့္ပင္ျမတ္ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္
ကာလာမသုတၱန္၌မာသမေဏာဂရုဟူ၍၊ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္မဟုတ္ပါလား။
ဆရာသည္လည္းပုထုဇဥ္လူသားေပမို႕အမွားႏွင့္မကင္းႏိုင္ၾကပါ။မိမိအားအသိပညာ၊
အတတ္ပညာမ်ားသင္ၾကားျပသေပးေသာဆရာသည္သပၸဳရိသူပနိႆယ
(စိတ္လည္းလွ၊ပညာလည္းျပည့္ဝသည့္)ဆရာဟုတ္မဟုတ္ကိုဆန္းစစ္ဖို႕
အလြန္အေရးၾကီးပါသည္။
အလြန္အေရးၾကီးပါသည္။
ကြ်ႏ္ုပ္တို႕သည္ဆရာေကာင္းဆရာျမတ္ကိုရွာေဖြဆည္းကပ္ရာ၌၊ျမတ္ဗုဒၶ၏လမ္းညႊန္ခ်က္ကို
ဂရုျပဳသင့္ေပသည္။ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ၊သိဂၤါေလာဝါဒသုတ္၌
ဆရာဟူသည္မိမိတပည့္အား…
ဂရုျပဳသင့္ေပသည္။ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ၊သိဂၤါေလာဝါဒသုတ္၌
ဆရာဟူသည္မိမိတပည့္အား…
၁။အသိပညာ၊အတတ္ပညာမ်ားကိုသင္ၾကားပို႕ခ်ေပးရမည္။
၂။အျမဲဆံုးမသြန္သင္ေပးရေပမည္။
၃။မိမိ၏အတတ္ပညာ၊အသပညာမ်ားကိုအကုန္အစင္သင္ျပေပးရေပမည္။
၄။မိမိတပည့္အေပၚက်ေရာက္လာမည့္ေဘး၊အႏၱရာယ္မ်ားကိုတားဆည္း
ကာကြယ္ေပးရမည္။
၅။ပညာသင္ၾကားရန္သင့္ေတာ္ေလွ်ာက္ပတ္ေသာေနရာ႒ာနမ်ားသို႕
ေလြတ္အပ္ႏွံေပးရမည္။
အထက္ပါအခ်က္ငါးခ်က္ႏွင့္ျပည့္စံုသည့္ဆရာသည္ဆရာေကာင္းဆရာျမတ္ဟု
မွတ္ယူရေပမည္။
ဆရာေကာင္းဆရာျမတ္မ်ားႏွင့္ေတြ႕ၾကံဳ
ဆရာေကာင္းကိုဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ခဲ့ရေသာေၾကာင့္သာလ်င္မိမိဘဝ
တသက္တာတြင္အိပ္မက္ပင္ျမင္မက္ခြင့္မရွိပါေသာႏိုင္ငံရပ္ျခား၊
တိုင္းတစ္ပါး၌ပညာသင္ၾကားခြင့္ကိုရခဲ့ေပသည္။
ဆရာသမားတို႕၏ကူညီေထာက္ပံ့၊ခ်ီးေျမာက္မွဳျဖင့္မေၾကာင့္မက်၊စိတ္ခ်မ္းသာ၊
ကိုယ္ခ်မ္းသာျဖင့္ေနႏိုင္ခြင့္ကိုလည္းရရွိခဲ့ေပသည္။ အရွင္ေဒဝဒတ္လိုဆရာမ်ိဳး၊
အဂုၤလိမာလ၏ဆရာမ်ိဳးႏွင့္သာေတြ႕ၾကံဳခဲ့ရပါမူ၊ကြ်ႏ္ုပ္တို႕၏ဘဝသည္
မေတြးဝံ့ေအာင္နစ္နာဆံုးရွဳံးမွဳမ်ား၊
ပ်က္စီးမွဳမ်ား၊ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားႏွင့္သာေတြ႕ၾကံဳဘြယ္ရွိေပသည္။ထို႕ေၾကာင့္ကြ်ႏ္ုပ္တို႕၏
ဘဝမွာဘဆရာအတင္မမွားရေလေအာင္ဆင္ျခင္တံုတရားလက္ကုိင္
ဆရာသမားတို႕၏ကူညီေထာက္ပံ့၊ခ်ီးေျမာက္မွဳျဖင့္မေၾကာင့္မက်၊စိတ္ခ်မ္းသာ၊
ကိုယ္ခ်မ္းသာျဖင့္ေနႏိုင္ခြင့္ကိုလည္းရရွိခဲ့ေပသည္။
အဂုၤလိမာလ၏ဆရာမ်ိဳးႏွင့္သာေတြ႕ၾကံဳခဲ့ရပါမူ၊ကြ်ႏ္ုပ္တို႕၏ဘဝသည္
မေတြးဝံ့ေအာင္နစ္နာဆံုးရွဳံးမွဳမ်ား၊
ပ်က္စီးမွဳမ်ား၊ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားႏွင့္သာေတြ႕ၾကံဳဘြယ္ရွိေပသည္။ထို႕ေၾကာင့္ကြ်ႏ္ုပ္တို႕၏
ဘဝမွာဘဆရာအတင္မမွားရေလေအာင္ဆင္ျခင္တံုတရားလက္ကုိင္
ထားကာခ်ည္းကပ္၊ကိုးကြယ္သင့္ပါေၾကာင္းတင္ျပလိုက္ရေပေတာ့သည္။
Thursday, October 13, 2011
ဘေလာ့ဂ္ဂါသူငယ္ခ်င္းအတြက္
ဘေလာ့ဂ္ဂါတစ္ေယာက္အေနျဖင့္၊မိမိပိုစ့္ကိုအမ်ားသူငါဖတ္ဖို့ေရးမည္
ဆိုလ်င္ေအာက္ပါအခ်က္ငါးခ်က္ႏွင့္ျပည့္စံုရမယ္တဲ့။
(၁)ေခတ္အေျခအေန(situation)
(၂)စာေရးသူရဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္၊ေစတနာ(intention)
(၃)အေၾကာင္းအရာ(matter)
(၄)ခ်ဥ္းကပ္နည္း၊သို႕မဟုတ္၊ေဇာင္းေပးျခင္း(approach)
(၅)အေၾကာင္းအက်ိဳး၊ေရွ့ေနာက္ဆီေလွ်ာ္ျခင္း(consistency)
ဒါေတြႏွင့္ျပည့္စံုရမယ္တဲ့။စာဖတ္သူလဲ၊အဲဒီအခ်က္(၅)ခ်က္ကို
ရွာေဖြဖတ္ရွဳ့ရမယ္တဲ့။
အဲဒီငါးခ်က္ကေပၚေပၚလြင္လြင္၊ထင္ထင္ရွားရွားရွိမေနဘူး။
ေပၚေပၚလြင္လြင္ထင္ရွားရွားရွိေနျပန္လွ်င္လည္းေဒါသသင့္တယ္။
(ဦးေရႊေအာင္)
အထက္ပါစာပိုဒ္ေလးကိုဘေလာ့ဂ္တစ္ခုတြင္ဖတ္လိုက္ရေတာ့
က်ဳပ္ဘေလာ့ဂ္ေလးမွာပိုစ့္တင္ဖို့လက္တြန့္သြားတယ္ဗ်ာ။တကယ္ပါ။
ကိုယ္ဖန္တီးစိတ္ကူးထားတဲ့စာကိုလူအမ်ားေရွ့ခ်ျပဖို့က၊
အဆင့္အတန္းမိီွတဲ့ပိုစ့္ျဖစ္ဖို႕ေတာ့လိုတယ္။
က်ဳပ္လဲအဆင့္မွီခ်င္တယ္ဗ်ာ။စာေရးျခင္းအတတ္ပညာကို၊
က်ဳပ္မက်ြမ္းက်င္ဘူး။ေဘာလ္ပင္ကိုင္ျပီးစာေရး
စားလို႕ကေတာ့ ေသခ်ာေပါက္ထမင္းငတ္ကိန္းပဲ..
ဆိုတာေဗဒင္ေမးဖို႕မလိုဘူးေလ။
၀ါသနာတစ္ခုတည္းကိုအရင္းတည္လို့ ကိုယ္ေရးတတ္သလိုေရးတင္လိုက္တယ္။မဂၢဇင္း၊ဂ်ာနယ္
ေတြဆီပို့လိုက္ရင္ အယ္ဒီတာၾကီးေတြရဲ့လက္ခ်က္နဲ့ က်ဳပ္စာေတြေျမာင္းထဲေရာက္ကုန္မွာေပါ့။
ဒီေတာ့လဲ…ကိုယ္ပိုင္ဘေလာ့ဂ္ေလးဖန္တီးလို့၊ေရာက္တတ္ရာရာ၊
စာေလးေတြတင္လိုက္၊ေရးလိုက္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။ေရးစရာမရွိတဲ့အခါ၊
သူမ်ားစာေတြေကာ္ပီကူးျပန္တင္လုပ္ရတာေပါ့။
ေခတ္ၾကီးကလဲ ေကာ္ပီေခတ္ေလ။သီခ်င္းေတြလဲေကာ္ပီေတြ၊
ကခပ္မ်ားမ်ား၊မဟုတ္လား။ဒီေတာ့လဲ..ေခတ္မွီခ်င္တဲ့၊ က်ဳပ္လဲ၊ေကာ္ပီရေတာ့တာေပါ့၊နားလည္ေပးပါ…ပရိတ္သတ္ၾကီးရယ္.
.ေနာ္
.ေနာ္
ဇရာႏွင့္ယွဥ္ေသာသံေဝဂ
သင့္ရဲ့အသက္ေတြၾကီးေနျပီ၊
ေလာဘေတြၾကီးေနတုန္းလား?
သင့္ရဲ့သြားေတြက်ိဳးကုန္ျပီ၊
ေဒါသ..မန္မာနေတြက်ိဳးျပီလား?
သင့္ရဲ့နားေတြေလးကုန္ျပီ၊
ေမာဟေတြေလးေနတုန္းလာ?
သင့္ရဲ့ဆံပင္ေတြျဖဴကုန္ျပီ၊
စိတ္ဓါတ္ေတြျဖဴစင္ရဲ့လား?
သင့္ရဲ့အသားအေရေတြတြန့္လာျပီ၊
မေကာင္းမွဳေတြလုပ္ရမွာတြန့္ရဲ့လား?
သင့္ရဲ့အားအင္ေတြယုတ္ေလ်ာ့လာျပီ၊
ရာဂစိတ္ေတြေလ်ာ့ရဲ့လား?
သင့္ရဲ့မ်က္စိေတြမွဳန္၀ါးေနျပီ၊
နိဗၺာန္လမ္းကိုေလွ်ာက္ဖို႕မွဳန္ဝါးေနဆဲလား?
မင္းျမတ္ႏိုး(ကဒံုကနိ)
အပၸမာဒ၊အတဲြ(၄)၊အမွတ္(ဂ)။မွတ္သားဖို႕ေကာင္းလို႕ပါ။
ဒါေၾကာင့္ေကာ္ပီကူးတင္လိုက္တာ။ေနရာတကာေကာ္ပီမို႕
လို႕ေခတ္မွီေအာင္ေကာ္ပီလုပ္လိုက္တာ။
ဟုတ္တယ္…စဥ္းစားဆင္ျခင္စရာတစ္ခုပါပဲ။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္မသိတာထက္စာရင္သိထားတာေကာင္းတာေပါ့။
အသိမွာသတိကပ္ႏိုင္ရင္မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္အထိေတာင္ေရာက္ႏိုင္တယ္ေလ။
ကဲ…ပို့လိုက္ျပီဗ်ာ။ဂိတ္ဆံုး။မဆင္းတာေတာ့…ခင္ဗ်ာတို႕ရဲ့တာဝန္ပဲ။
က်ဳပ္ႏွင့္မဆိုင္ဘူး။
Thursday, October 6, 2011
မသိျခင္းရဲ့အျခားမဲ့
တြယ္တာျမတ္ႏိုးတိတ္တခိုးႏွင့္၊တဖက္သတ္တန္ဘိုးထားစဲြလန္းလို႕
အသဲကြ်မ္းမွ်ခ်စ္ခဲ့ရပါတယ္သီရိရယ္၊တကယ္ေတာ့က်ဳပ္ကေတာမွာေမြး.၊
အသဲကြ်မ္းမွ်ခ်စ္ခဲ့ရပါတယ္သီရိရယ္၊တကယ္ေတာ့က်ဳပ္ကေတာမွာေမြး.၊
ေတာမွာၾကီး..ေတာမွာပဲေနေနတဲ့ေတာသားအစစ္၊ေရမေရာဘူးဗ်ာ။
ရာဇျဂိဳဟ္၊ေဝသာလီ၊သာဝတၳိ၊ဗာရာဏသီ…ဆိုတဲ့ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီးဆိုတာ
က်ဳပ္ၾကားရံုၾကားဖူးတာပါ။မေရာက္ဖူးလို႕ေရာက္ဖူးေအာင္ဆိုျပီးသြားဖို႕
လည္းက်ဳပ္ဘယ္တုန္းကမွအားမထုတ္ခဲ့ဘူး။လူတစ္ခ်ိဳ့ေျပာတာ
ၾကားဖူးပါရဲ့။ဘာတဲ့ဗ်ာ..ျမိဳ႕ၾကီးသူေတြဟာခႏၶာကိုယ္ပိန္ေသးေသး၊
ေဆးဆိုးပန္းရိုက္မ်က္ႏွာေတြနဲ့ေမာ္ဒယ္ဂဲလ္ေလးေတြကြတဲ့။
မယ္ေတာ္ပဲကဲသလား? ေမာ္ဒယ္ပဲဂဲလ္သလားေတာ့က်ဳပ္မသိပါဘူး။
သူတို႕ေျပာတာၾကားရေတာ့၊က်ဳပ္တစ္ေယာက္တည္းျပံဳးမိေသးတယ္။
"အပ်ိဳပိန္ပိန္၊ေရမွာစိမ္ေတာ့အီၾကာေကြး၊အီၾကာေကြး"..လို႕
ကေလးေတြေအာ္သံကိုလဲၾကားမိလိုက္သလို၊အင္းပိန္ကပ္ကပ္ျပားခ်ပ္
ခ်ပ္ႏွင့္ဆိုေတာ့ဝါးျခမ္းျပားအဝတ္ပတ္ထားသလိုမ်ား
ျဖစ္ေနမလားေပါ့။ဒါေတြထားလိုက္ပါေလ…က်ဳပ္စိတ္မဝင္စားပါဘူး။
အလွအပႏွင့္အႏုအရြ၊သမုဒယဆိုတာေတြက
က်ဳပ္ဘဝႏွင့္မဆီေရးခ်မဆိုင္။
ေျပာဦးမယ္…က်ဳပ္အလုပ္ကနံနက္ေစာေစာထ၊ကိုယ္လက္သန္႕စင္၊
ျပီးတာႏွင့္တိတ္ဆိတ္ျငိမ္သက္တဲ့အရပ္မွာထိုင္ ႏွာသီးဝကထြက္ေလ
ဝင္ေလကိုမွတ္သား၊ျပီးေတာ့ရြာထဲဆြမ္းခံဝင္ေပါ့။ေျပာရင္ဆြမ္းခံ
ဝင္ေတာ့လည္းက်ဳပ္ကဟိုဟိုသည္သည္၊မၾကည့္ေလေတာ့
"ဘယ္သူ၊ဘယ္အခ်ိန္၊ဘယ္ေနရာမွာ၊ဘာလုပ္လုပ္လို႕၊ဘာေၾကာင့္၊
ဘာျဖစ္သြားတယ္ဆိုတဲ့..ဘ.ေျခာက္လံုးကိုလည္းက်ဳပ္မသိခဲ့ပါဘူး"။
ေက်ာင္းျပန္ေရာက္လို႕ေန႕ဆြမ္းခ်ိန္ေစာေနေသးရင္၊ေက်ာင္းပတ္ဝန္း
က်င္တံျမက္လွဲမယ္။ေသာက္ေရသံုးေရေတြျဖည့္မယ္။
ေန႕ဆြမ္းစားျပီးရင္ေတာ့....
အင္း…ခဏေလာက္အနားယူတတ္တယ္ေပါ့။ျပီးရင္ေတာ့၊
တစ္ေန့လံုးစၾကၤံေလွ်ာက္လိုက္၊တရားမွတ္လိုက္၊တစ္ခါတစ္ခါစာ
အုပ္ေလးေတြၾကည့္လိုက္နဲ႕ေပါ့။အဲဒါက်ဳပ္ရဲ႕တစ္ေန႕တာလုပ္ငန္းပဲ။
က်ဳပ္ကတစ္ေယာက္ထဲေနသူဆိုေတာ့အေဖာ္မရွိ၊ေျပာစရာစကားလဲနတၳိ
၊ကဲ…က်ဳပ္ဘဝေလးဘယ္ေလာက္ေအးေဆးတည္ျငိမ္လိုက္ပါသလဲ။
က်ုပ္ဒီဘဝေလးမွာေပ်ာ္တယ္။က်ဳပ္ဒီဘဝေလးကိုျမတ္ႏိုးတယ္ဗ်ာ။
ေဟာ….ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ဒီဇင္ဘာ(၉)ရက္ဆိုးခ်က္ကရင္နင့္စရာစရာလို႕
ေျပာရင္ေတာင္ရမယ္။ဟုတ္တယ္…အဲဒီေန႕ေပါ့။
က်ဳပ္ဘဝမွာေမ့ေပ်ာက္လို႕မရတဲ့ေန႕တစ္ေန႕၊က်ဳပ္အျဖစ္က
ဆန္းတယ္ေျပာမလားပဲ။ဆြမ္းခံရင္းငွက္သင့္တာမဟုတ္ဘူးဆရာ၊
ဆြမ္းခံျပန္မွာငွက္သင့္တာလို႕ဆိုရမလိုပါ။ခင္ဗ်ားသိပ္နားမရွင္းဘူးထင္ပါ့။
ဒီလိုဗ်ာ….ခါတိုင္းေန႕ေတြလိုပါပဲ၊ဆြမ္းခံရြာကအျပန္က်ဳပ္ရဲ့ရြာႏွင့္အ
ေဝးေတာေက်ာင္းေလးမွာအဂႏၱုကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးေရာက္ေနတယ္။
က်ဳပ္လည္းအာဝါသိကဝတၱရားအတိုင္းျပဳစုလို႕၊သာေၾကာင္းမာ
ေၾကာင္းႏုတ္ဆက္စကားဆိုၾကရင္း၊စကားေတြကစပ္မိစပ္ရာ
ဟိုေရာက္သည္ေရာက္ေပါ့။ဟုတ္တယ္..စကားဆိုတဲ့သေဘာက?စ'မိရင္
ကားေရာပဲ။ဒါေၾကာင့္..စကားေခၚတာျဖစ္မွာ။အာဂႏၱုကိုယ္ေတာ္ၾကီးရဲ့
စကားေတြထဲမွာသာဝတၳိ၊ေဝသာလီ၊ဗာရာဏသီဆိုတဲ့ျမိဳ႕ၾကီးေတြဟာ
သိပ္ၾကီးက်ယ္ခန္းနားတဲ့အေၾကာင္း၊ရာဇျဂိဳလ္ျမိဳ႕ၾကီးကေတာ့ပို၍ပို၍
သာယာေၾကာင္း၊ဥယာဥ္ပန္းျခံေတြ၊ေခတ္မီမိုးပ်ံအေဆာက္အဦၾကီးေတြ
၊ေရွာ့ပင္းစင္တာၾကီးေတြႏွင့္နတ္ဘံုနတ္နန္းတမွ်ပါပဲတဲ့။
(ေတာ္ေတာ္သိတဲ့..ကိုယ္ေတာ္ၾကီး..ဒီလိုပဲေလွ်ာက္သြားေနသလား?
မသိပါဘူး)ျပီးေတာ့...အလွအပေတြေပါင္းစုလို႕၊လွခ်င္တိုင္းလွေနသူ
ကေတာ့ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕ျပရဲ့အလွနတ္ဘုရားမေလးသီရိမာေကေလးပါပဲတဲ့။သူမရဲ႕အျပံုး၊သူမရဲ့အလွ
သူမရဲ့အျပဳစုအယုအယေတြေၾကာင့္အနယ္နယ္က.မင္း၊သူေဌး၊သူၾကြယ္၊
လူကံုထံကုန္သည္၊ပဲြစားေတြဟာသူမႏွင့္တစ္ညတာတစ္ခဏသာေပ်ာ္ပါး
ဖို႕အသျပာတစ္ေထာင္ကိုရက္ရက္ေရာေရာ၊ေရွာေရွာရွဴရွဴ၊ၾကည္ၾကည္
ျဖူျဖူေပးဝံံ့ၾကသတဲ့ေလ။ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕ျပရဲ့ဂုဏ္သတင္းဟာလည္း
အလွနတ္သမီးေလးသီရိမာေၾကာင့္၊အိမ္နီးခ်င္းသာဝတၳိ၊ေဝသာလီ၊
ဗာရာဏသီ၊ေကာသမၻီႏွင့္မလႅာတိုင္းအစရွိတဲ့ျမိဳ႕ၾကီးေတြအထိ၊
အခ်င္းခ်င္းေမးလို႕သတင္းေမြးေနတယ္..ဆိုပါသေကာေမာင္...။
ဒါတင္ဘယ္ဟုတ္ေသးလို႕လဲ။သူကေလးကေန႕စဥ္သံဃာရွစ္ပါးကို
သူမအိမ္ပင့္ဖိတ္ျပီးကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်ဆြမ္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းေသး
သတဲ့ဗ်။ရုပ္လွရုံမက၊စိတ္ေစတနာ၊သဒၶါတရားကလည္းသိပ္ျပီးျဖူစင္
လွပပါေပရဲ့......တဲ့။ဒီမွာ….က်ဳပ္အရမ္းစိတ္ဝင္စားသြားျပီ။
က်ဳပ္ကိုယ္တိုင္သီရိေလးရဲ့အလွအပကိုခံစားၾကည့္ခ်င္လာတယ္။
သူေလးရဲ့အလွကိုစိတ္ကူးမွာပံုေဖာ္ေတြးၾကည့္မေနေတာ့ပဲ၊
ေျပးလို႕သာၾကည့္လိုက္ခ်င္ပါေတာ့တယ္။
"ကိုယ္ေတာ္….ဒီေတာေက်ာင္းမွာေခတၱခဏေစာင့္ေရွာက္ေနေပးပါလား?
တပည့္ေတာ္ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕ၾကီးကိုသြားခ်င္တယ္၊
သိပ္ၾကာခင္တပည့္ေတာ္ျပန္လာခဲ့ပါ့မယ္"…လို႕ကတိေပးစကားမွာ
ၾကားရင္းေက်ာင္းကေလးကို၊အာဂႏၱဳကိုယ္ေတာ္ႏွင့္လဲြထားခဲ့လိုက္တယ္။
ျပင္ဆင္စရာအထူးမရွိေလေတာ့၊သပိတ္တစ္လံုးသကၤန္းသံုးထည္နဲ့ပဲ၊
ရာဇျဂိဳဟ္ေရႊျမိဳ့ေတာ္ၾကီးဆီ၊က်ဳပ္..ၾကြခ်ီလို႕လွမ္းခဲ့တယ္ေပါ့။
ၾကားခဲ့ဖူးတဲ့အတိုင္းပါပဲ။ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕ၾကီးကေတာ့တိုက္ျမင့္ျမင့္ၾကီးေတြ၊
ဘံုခုႏွစ္ဆင့္ျပႆာဒ္ၾကီးေတြႏွင့္ျမင္းရွစ္ေကာင္.ကတဲ့ရထား၊ျမင္း(၁၂)က
တဲ့ရထားေတြႏွင့္။အို…လူေတြလူေတြ၊မ်ားျပားစည္ကားလိုက္ပံုက၊
ပုရြက္ဆိတ္အံု...တုတ္ႏွင့္ထိုးထားတဲ့အတိုင္းပါကလား။
ေတာသားက်ဳပ္အတြက္ေတာ့အံ့ၾသစရာေတြခ်ည္း၊
အထူးအဆန္းေတြခ်ည္းျဖစ္လို႕ေပါ့။
(၂)
ဒီလိုႏွင့္ေဝဠုဝန္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကိုေရာက္ခဲ့ပါျပီ။
ဆြမ္းစားေက်ာင္းဘုန္းေတာ္ဆီသြားျပီ၊က်ဳပ္နာမည္ကို
စာရင္းေပးသြင္းခဲ့တယ္။အာဂႏၱုဦးစားေပးစနစ္မို႕ထင္ပါရဲ့။
ေနာက္တစ္ေန့အရုဏ္ဆြမ္းစားစာရင္းရွစ္ပါးမွာက်ဳပ္နာမည္ပါ
လာခဲ့တယ္။
"အို…ေပ်ာ္လိုက္တဲ့ျဖစ္ျခင္း၊မနက္လင္းရင္
ခ်က္ျခင္းဆိုသလို၊ပက္ပင္းၾကီးကိုသီရိေလးႏွင့္ေတြ႕ရေတာ့မွာမို႕
သက္ျပင္းေတြေတာင္အခါခါခ်မိပါရဲ့"......။
အဲဒီညက.....တစ္ညလံုးက်ဳပ္အိပ္လို႕မေပ်ာ္ခဲ့ဘူး။
က်ဳပ္ရဲ့အေတြးကမၻာမွာသီရိသာေနရာယူလို႕၊ဟိုလိမ့္သည္လူး၊
စိတ္ကူးနဲ႕ရူးခဲ့ရတဲ့ညေပါ့။အာရုံမတက္ခင္ကတည္းကႏိုးထေနတဲ့
က်ုပ္ရယ္ေလ။သပိတ္သကၤန္းယပ္ေတာင္ေတြကိုျပင္ဝတ္ရံုျပီးက်ဳပ္
ေစာင့္ေနလိုက္တယ္။ေခါင္းေဆာင္မေထရ္ၾကီးႏွင့္အတူ..က်ဳပ္အပါအဝင္
ရွစ္ပါး၊ဆြမ္းစားဖို႕သီရိေဂဟာကိုေရာက္ခဲ့ပါျပီ။အိမ္ၾကီးကခမ္းနားၾကီး
က်ယ္လိုက္ပါဘိေတာင္း….။အိမ္ေရွ႕ျမက္ခင္းစိမ္းစိမ္းေလးေတြထဲမွာ
ျဖူနီဝါျပာ၊ေရာင္စံုပန္းကေလးေတြႏွင့္အတူ၊လိပ္ျပာငယ္ကေလးေတြ
ပ်ားပိတုန္းေလးေတြက၊ဟိုသည္ပ်ံဝဲလို႕ေလ။ဟင္…က်ဳပ္ရင္ေတြခုန္ေန
ပါလား၊ကဗ်ာဆရာၾကီးေတြကဖဲြ႕ဆိုၾကတယ္။ရင္ခုန္ရင္အခ်စ္ပဲတဲ့…။
ဒါဆို…က်ဳပ္ကသီရိကိုမျမင္မေတြ႕ခင္ကတည္းက၊ရင္ထဲကေနသံေယာ
ဇဥ္ရစ္ခ်ည္လို႕ျဖစ္တည္ေနခဲ့ျပီလား။အိမ္ၾကီးထဲေရာက္ေရာက္တယ္
ဆိုရင္ပဲ၊က်ဳပ္လဲမသိမသာ..ဟိုဟိုဒီဒီစူးစမ္းၾကည့္လိုက္မိတယ္။
ဆြမ္းဆက္ကပ္ဖို႕ျပင္ဆင္ေနသူအားလံုးကေတာ့ငယ္ငယ္ေခ်ာေခ်ာ
အမ်ိဳးသမီးေတြခ်ည္းပါပဲ။ဒီအထဲမွာသီရိမ်ားပါေလမလားလို႕ေပါ့။
အသားျဖူနွာတံေပၚေပၚ၊သြားတက္ေလးႏွင့္ဟာေလးကသီရိလား?...။
ဟိုဘက္ကမ်က္ႏွာဝိုင္းဝိုင္းျပံဳးလိုက္တိုင္း၊ပါးခ်ိဳင့္ေလးႏွင့္ဟာေလးက
သီရိမ်ားလား..?။အားလံုးကေတာ့သူ႕အလွသူအလွကိုယ္စီရွိၾကေလရဲ့။
ဒါေပမဲ့…သိတယ္မဟုတ္လား။သူတို႕အလွေလးေတြကက်ဳပ္ရင္ခုန္သံ
ကိုမျမန္ေစခဲ့ဘူး။ဒါဆိုေသခ်ာတယ္၊သီရိမဟုတ္ဘူးေပါ့။သီရိဘယ္မွာလဲ?.
သီရီဘယ္မွာလဲ?.ဆိုျပီးက်ဳပ္ကိုက်ဳပ္ေမးခြန္းေတြထုတ္ရင္းအလုပ္ေတြ
ရွဳပ္လို႕။ဒီလိုႏွင့္ဆြမ္းဆက္ကပ္ျပီးလို႕၊သပိတ္ထဲမွာလဲေကာင္းမြန္တဲ့ဆြမ္း
ဟင္းလ်ာေတြအျပည့္ေလာင္းလွဴအျပီး၊ေခါင္းေဆာင္မေထရ္ၾကီးက
ဆြမ္းအႏုေမာဒနာတရားေဟာၾကားေတာ့မယ္။
အဲဒီအခ်ိန္အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ေယာက္တဲြလို႕အိပ္ခန္းအျပင္ဘက္ထြက္
လာတဲ့၊အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကိုေတြ႕လိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ….
"ဟာ..အားပါး…သိပ္လွပါလား။ကပိုကရို၊မဖီးမလိမ္း၊မခ်ယ္မသဘဲ၊
သဘာဝပင္ကိုယ္ပကတိအလွေလးပါလား။မက်န္းမာပံုရေပမဲ့၊ေန
ေလာင္ပန္းေလးတစ္ပြင့္ႏွယ္။က်ဳပ္ရင္ခုန္သံေတြဆူညံကုန္ျပီကြယ္။
မင္းေလးရဲ့အလွဟာ၊မခူးမဆြတ္ရေသးတဲ့၊ဖူးပြင့္အစံုႏွင္းဆီငံုေလးလိုပါပဲ
။မေသြးမေထာက္၊အကြက္မေဖာက္ရေသးတဲ့၊ေက်ာက္ျမက္ရတနာ
အရိုင္းတံုးေလးတစ္လိုပါပဲ။မေသာက္မသံုးရေသးတဲ့၊လန္းဆန္းသစ္သစ္
ပ်ားသကာစစ္လိုပါပဲလား။က်ုပ္အသဲကြ်မ္းမတတ္၊စဲြလမ္းရပါျပီေကာ
သီရိေလးရယ္….။က်ုပ္ရင္ခြင္မွာ၊ထာဝရေထြးပိုက္လို့၊နမ္းရွို္က္ခြင့္ရ
ပါရေစလား။က်ဳပ္အျဖစ္ကိုဘယ္သူျမင္ဘယ္သူသိႏိုင္မလဲ၊
တဖက္သတ္အျဖစ္ႏွင့္၊အသက္မကခ်စ္မိခဲ့သူကက်ဳပ္ရယ္ပါ။”
(၃)
ေခါင္းေဆာင္မေထရ္ၾကီးရဲ့ဆြမ္းအႏုေမာဒနာတရား ျပီးဆံုးသြားခဲ့ပါျပီ။
အမွန္အတိုင္းဝန္ခံရရင္၊ဘာေတြေဟာေျပာသြားတယ္ဆိုတာ.....
က်ဳပ္မသိလိုက္ဘူး။က်ဳပ္...အေတြးအာရုံထဲမွာႏွစ္ေမ်ာေနခဲ့တယ္ေလ။
ဆြမ္းကိစၥျပီးလို႕ေက်ာင္းေတာ္ကိုျပန္ေရာက္ခဲ့ေပမဲ့..က်ဳပ္နွလံုးသားနွင့္
အသိစိတ္ေတြကေတာ့..သီရိေလးႏွင့္အတူသီရိေဂဟာၾကီးမွာက်န္ရစ္လို့
ေနခဲ့ပါျပီ။က်ုပ္ဆြမ္းကိုစားလိုစိတ္မရွိေတာ့သလိုအခ်င္းခ်င္းလဲစကားေျပာ
လိုစိတ္မရွိေတာ့ဘူး။သပိတ္ကိုအိပ္ယာေဘးအသာခ်၊အေပၚရုံသကၤန္း
ကိုေခါင္းျမီးျခံုျပီး၊က်ဳပ္အာရံုက်ဳပ္အေတြးမွာသီရိေလးဟာက်ုပ္ရဲ့
ကမၻာပဲေပါ့။က်ုပ္စိတ္ကူးက်ုပ္အိပ္မက္မွာသီရိေလးဟာေရႊမင္းသမီးေလ။
အရာအားလံုးကိုက်ုပ္ေမ့ေနခဲ့တယ္။
(တကယ္..အဟုတ္ေျပာတာ၊ခင္ဗ်ားရီနဲ့ဗ်။)
"ကိုယ္ေတာ္ထ…ထ။ျမတ္ဗုဒၶကရဟန္းေတာ္အားလံုးသီရိေဂဟာ
ကိုၾကြရမယ္လို႕အမိန့္ရွိလိုက္တယ္"…ဆိုတဲ့အနီးကရဟန္းတစ္ပါးရဲ့
လွုပ္ႏိုးသံကိုၾကားေတာ့မွေလးငါးရက္အစာမစားပဲေနခဲ့တဲ့က်ဳပ္၊
အလိုလိုခြန္အားေတြျပည့္လို႕..၊သီရိဆိုတဲ့အသံၾကားရံုႏွင့္က်ုပ္စိတ္ႏွင့္
က်ဳပ္ႏွသားေတြအလိုလိုလန္းဆန္းတက္ၾကြလို႕ပါလား။
အခ်စ္ရဲ့စြမ္းအင္သတၱိေတြထင္ပါရဲ့။က်ုပ္လဲရဟန္းေတာ္ေတြႏွင့္
အတူသကၤန္းကိုသပၸါယ္လို႕သီရိေဂဟာဆီ၊ျမတ္ဗုဒၶရဲ့ေနာက္ေတာ္ပါးက
လိုက္ခဲ့ရတယ္ေပါ့။ေဟ….လူအုပ္ၾကီးကမနည္းပါလား။
အင္း..ဒီမွာဘာပူဇာ၊ဘာပဲြေတာ္မ်ားရွိပါလိမ့္?လူေတြကမ်ားျပားလွ
ခ်ည့္လား..လို႕က်ုပ္ေတြးေနမိတယ္။"ကိုယ္ေတာ္ေရဒီေန့ရာဇျဂိုဟ္ျမို့
ၾကီးရဲ့အလွက်က္သေရေဆာင္သီရိမာကြယ္လြန္ဆံုးပါးသြားတာ(၇)
ရက္ေျမာက္ေန့ေပါ့။သီရိမာရဲ႕ရုပ္အေလာင္းကိုတစ္ျမို႕
လံုးတစ္အိမ္တစ္ေယာက္မလာမေနရ။လာေရာက္ၾကည့္ရွူရမယ္။
မလာေရာက္သူကို......ရွစ္အသျပာဒဏ္ရိုက္မယ္လို႕
မင္းျမတ္ဗိမၺိသာရကအမိန့္ထုတ္ထားတယ္ေလ။
ဒါေၾကာင့္လူေတြအရမ္းမ်ားေနတာေပါ့ဘုရား"…
လို့ရဟန္းတစ္ပါးရဲ့တိုးတိုးေျပာသံကိုၾကားလိုက္မိတယ္။
အဲဒီစကားသံကက်ုပ္နားထဲကိုသံရည္ပူအလား၊ပူေလာင္ျပင္းရွစြာစီး
ဝင္သြားခဲ့တယ္။အို….သီရိေလးဆံုးပါးသြားျပီဆိုပါလား။
တကယ္မဟုတ္ပါေစနဲ့။က်ုပ္နားၾကားလဲြတာပဲျဖစ္ပါေစ..
လို့စိတ္ထဲ၊အၾကိမ္ၾကိမ္ဆုေတာင္းေနမိခဲ့တယ္။
က်ုပ္ဆုေတာင္းမျပည့္ခဲ့ပါဘူး။သီရိေလးကေတာ့........တမလြန္
မွာျငိမ္းခ်မ္းစြာအိပ္စက္ေနရွာေပါ့။
"က်ုပ္ရဲ့... စိတ္ကူးယာဥ္ကမၻာေလးျပိုပ်က္ခဲ့ရပါျပီ…
က်ုပ္ရဲ့ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ေရာင္ျခည္ေလးလြင့္ျပယ္ပ်က္သုဥ္းခဲ့ရပါျပီ…
က်ုပ္အိပ္မက္ေတြအရည္ေပ်ာ္ကုန္ျပီ..အရည္ေတြေပ်ာ္ကုန္ပါျပီဗ်ာ"…
…က်ုပ္ရင္ထဲမွာငိုေၾကြးေနတယ္။က်ုပ္မ်က္ဝန္းမွာေငြေရာင္ပုလဲတို႕
ခေနတယ္။ကမၻာၾကီးတစ္ခုလံုးခ်ာခ်ာလည္ေနသလိုပဲ။
က်ုပ္ဦးေဏွာက္အသိဥာဏ္ေတြမွားယြင္းစြာ..မူးယစ္ရီေဝေနခဲ့ပါျပီ။
ျမတ္ဗုဒၶကဗိမၺိသာရမင္းၾကီးကိုေခၚေတာ္မူလိုက္ျပီး…
ျမတ္ေသာမင္းၾကီး..သီရိမာရဲ့ရုပ္အေလာင္းကိုပရိသတ္အေပါင္းျမင္ႏိုင္
ေစရန္အလို႕ငွါရွစ္ေပခန့္ျမင့္တဲ့ေနရာမွာထားပါေလာ့…
လို့မိန့္ေတာ္မူလိုက္ပါတယ္။
ေစရန္အလို႕ငွါရွစ္ေပခန့္ျမင့္တဲ့ေနရာမွာထားပါေလာ့…
လို့မိန့္ေတာ္မူလိုက္ပါတယ္။
မင္းၾကီးလည္းျမတ္ဗုဒၶေစခိုင္းခ်က္အတိုင္း..အားလံုးစီစဥ္ျပင္ဆင္ထား
လိုက္ပါတယ္။သိပ္မၾကာလိုက္ပါဘူး..အသံတစ္ခုကထြက္ေပၚေၾကျငာ
ေနပါျပီ။
"ၾကြေရာက္လာတဲ့ပရိသတ္ၾကီးခင္ဗ်ား…ေက်းဇူးျပု၍နားဆင္ပါ။
အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း..ယခုသီရိမာေလးဟာအသက္ရွင္စဥ္က
သူမႏွင့္တစ္ညတာေပ်ာ္ပါးေနထိုင္ဖို႕အသျပာတစ္ေထာင္ေပးၾက
ရပါတယ္။ယခုအခါ..ေဟာဒီကသီရိမာနွင့္အျမဲတမ္းမခဲြတမ္း၊
ရာသက္ပန္ထာဝရအတူတကြေနထိုင္ဖို႕ရန္အတြက္မည္သူမဆို
အသျပာတစ္ေထာင္ေပးဝယ္၍..အျပီးအပိုင္လာေရာက္
ယူႏိုင္ပါျပီခင္ဗ်ား"
တဲ့။ပရိသတ္ၾကီးကေတာ့တုပ္တုပ္ပင္မလုပ္။
ေက်ာက္ရုပ္ၾကီးေတြစီခ်ထားသလိုမလုပ္မယွက္ျငိမ္သက္လ်က္။
တိတ္ဆိတ္ျငိိမ္သက္ျခင္းကအပ္က်သံေတာင္ၾကားရမတတ္ပါပဲ။
ခဏအၾကာ..လူတစ္ခ်ိဳ့ကတီးတိုးတီးတိုးသဖန္းပိုးဆိုသလို…
ဒီလူအေသေကာင္၊မသာေကာင္၊အေလာင္းေကာင္အသုဘၾကီးကို
ဘာလုပ္ဖို႕အသျပာတစ္ေထာင္ႏွင့္ေရာင္းေနရတာလဲ။
ေသသြားမွေတာ့ေျမျမဳပ္လိုက္ေရာေပါ့၊မီးရွိဳ့လိုက္ေရာေပါ့၊
ဒါမွမဟုတ္လည္းျမစ္ထဲေမ်ာလိုက္ေရာ့ေပါ့…လို႕ဆိုသူကဆို
။ေလတစ္တစ္ခ်က္အေဝ့မွာေခြးေသေကာင္ပုတ္နံ႕လိုဆိုးဆိုးဝါးဝါး၊
ပုတ္အဲ့အဲ့၊စူးရွရွအနံတစ္ခု။တစ္ခ်ိဳ႕ကႏွာေခါင္းပိတ္သူပိတ္၊
ပ်ိဳ႕အန္သူေတြအန္လို႕…သီရိမာရဲ့ခႏၶာကိုယ္ေပၚလြမ္းျခံဳထားတဲ့
ပိတ္ျဖဴၾကီးကိုခြါခ်လိုက္တဲ့အခါမွာေတာ့ညိဳမဲဖူးေရာင္ပုတ္ပြေနတဲ့
အသုဘအေလာင္းေကာင္တစ္ခု။တစ္ခ်ိန္ကလိုခ်င္သူေတြဝိုင္းဝိုင္းလည္၊
ခ်စ္ခင္သူေတြမ်ားျပားခဲ့ဖူးသူသီရိမာေလး...
ခုေတာ့လဲ…အားလံုးကလွည့္လို႕ပင္မၾကည့္ခ်င္ၾကေတာ့ပါလား။
သီရိမာရဲ့ရုပ္အေလာင္းကိုအသျပာတစ္ေထာင္ေပးဝယ္လို
သူမရွိေတာ့အသျပာ(၅၀၀)၊အဲဒီေနာက္တစ္စတစ္စေလ်ာ့ခ်လာ
လိုက္တာအလကားအျပီးပိုင္ေပးပါမယ္ဆိုတဲ့အထိ။
လူခ်င္သူမရွိလက္ညိဳးေထာင္သူမရွိေတာ့။ပုတ္ပြနံေစာ္ျပီးမသထီစရာအနံံ႕
အဆင္းႏွင့္ပိုးေလာက္တို႕ကတစ္ဖြားဖြား၊လမ္းမေပၚကားတိုက္
ထားတဲ့ေခြးေသေကာင္ပုတ္တစ္ခုလိုတန္ဘိုးမဲ့ေနတဲ့သီရိမာရဲ့
ခႏၶာကိုယ္ၾကီးဘယ္သူကမ်ားႏွစ္သက္လိုခ်င္စဲြလမ္းေနေတာ့မွာတဲ့လဲ။
အလွအပဆိုတာထာဝရမဟုတ္၊ခဏတာတည္ျမဲျခင္းရယ္ပါလား။
ေၾသာ္….က်ဳပ္လား၊မေျပာပါနဲ့ေတာ့ဗ်ာ။ဒီေလာက္ပုပ္ပြနံေစာ္ေနတာၾကီး
က်ဳပ္လဲေဟာဒီကသီရိမာဆိုတာၾကီးကိုမလိုခ်င္ေတာ့ပါဘူး။
မရယူမပိုင္ဆိုင္ခ်င့္ေပါဘူးဗ်ာ။ဒီေတာ့ျမတ္ဗုဒၶက…
”ေဟာဒီက....သီရိမာေလးကိုၾကည့္ၾကကုန္ေလာ့...
ရွဳ႕ၾကကုန္ေလာ့၊အသက္ရွင္စဥ္တုန္းကရယူလိုခ်င္သူေတြသိပ္ေပါမ်ား
ခဲ့တယ္။ခုေတာ့..အလကားယူပါဆိုတာေတာင္လက္ညိဳးေထာင္
ေခါင္းညိတ္မဲ့သူမရွိေတာ့ဘူး။တကယ္ေတာ့ေဟာဒီကခႏၶာ
ကိုယ္အတၱေဘာၾကီးဟာငွက္ေျပာတံုး…လက္ပံတုံးၾကီးလိုပဲ၊
အကာအတိသာျဖစ္တယ္၊ျပင္ပကအလွအပေတြခ်ယ္သထားတဲ့
မစင္အိုးၾကီးတစ္လံုးႏွင့္သာတူေတာ့တယ္။ျပီးေတာ့....
"ဆံပင္၊ေမြးညွင္း၊ေျခသည္းလက္သည္း၊သြား၊အေရ၊အေၾကာ၊အရိုး
၊ျခင္ဆီ၊အညိွဳ႕၊ႏွလံုး၊အသည္း၊အေျမွး၊အဖ်ဥ္း၊အဆုပ္၊အူသိမ္၊အူမ၊
အစာသဏ္၊အစာေဟာင္း၊ဦးေဏွာက္၊သည္းေျခ၊သလိပ္၊ေခြ်း၊အဆီခဲ၊
မ်က္ရည္၊ဆီၾကည္၊တံေတြး၊ႏွပ္၊အေစး၊က်င္ငယ္…
လို႕ေခၚတဲ့ရြံရွာဖြယ္အရာေတြနွင့္ျပည့္နက္လို႕သာေနေတာ့တယ္။
ဒါေတြကိုျမင္ေအာင္ဥာဏ္မ်က္မ်က္စိႏွင့္ျမင္ေအာင္ၾကည့္ရွဳ
ဆင္ျခင္ပြါးမ်ားၾကရမယ္၊ရုပ္နာမ္တို႕ရဲ့ပ်က္စီတတ္ျခင္းသေဘာ၊
မျမဲတဲ့သေဘာ..ကိုသိေအာင္အားထုတ္ၾကရမယ္။ျဖစ္ျပီးရင္ပ်က္စီးရမယ္
၊ေလာကမွာအျဖဴရွိရင္၊အမဲဆိုတာရွိမယယ္၊အလင္းရွိရင္၊အေမွာင္ဆို
တာရွိတယ္။ေသျခင္းရွိရင္၊မေသခ်င္းဆိုတာရွိတယ္။
အဲဒီမေသျခင္းကေတာ့၊အမတဆိုတဲ့နိဗၺာန္တရားပါပဲ…တဲ့။
မေသျခင္းဆိုတဲ့နိဗၺာန္ကိုကုသိုယ္တရားေတြအေပၚမွာ
မေမ့မေလ်ာ့တဲ့အပၸမာဒေခၚသတိတရားနွင့္သာေရာက္ႏိုင္၊
ရရွိႏိုင္တယ္”.......
စတဲ့တရားေတာ္ကိုေဟာၾကားလိုက္ပါတယ္။
ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕တရားစကားတိုင္းကေတာ့ပရိသတ္ၾကီးရဲ႕ႏွလံုးသား၊
အထူးအားျဖင့္က်ဳပ္ရဲ့ႏွလံုးသားတိုက္ရိုက္၊တည့္တည့္ၾကီးထိခဲ့ပါျပီေကာ။
ဟုတ္တယ္ဗ်…မသိမွဳအဝိဇၨာတရားေတြက၊က်ဳပ္တစ္ကိုယ္လံုးဖံုးလြမ္း
ေနခဲ့တယ္ေလ။ခုေတာ့ဒါေတြကိုက်ဳပ္သိသြားျပီ။လိုခ်င္တဲ့တဏွာ၊
စဲြလမ္းတတ္တဲ့ဥပါဒါန္ေတြကို..က်ဳပ္အၾကြင္းမရွိလံုးဝ၊ျဖတ္ေတာက္ပစ္
လိုက္ျပီ၊မွားမွန္းသိခဲ့လို႕.....က်ဳပ္ပယ္ခြါစြန္႕ပစ္လိုက္ျပီ…
က်ဳပ္သီရိမာကိုမတြယ္တာေတာ့ဘူး၊မစဲြလမ္းေတာ့ဘူး၊
မျမတ္ႏိုးေတာ့ဘူး။ဒီအခ်ိန္မွာ....သီရိမာေလးကိုမွမဟုတ္ပါဘူး..
ဘယ္ပုဂၢိဳလ္..ဘယ္ေယာက်ာ္း…ဘယ္မိန္းမကိုမွမတြယ္တာ၊မျမတ္ႏိုး၊
မစဲြလမ္းေတာ့ပါဘူး။မုန္းသြားလို႕လား?…လို႕မေမးပါနဲ႕။
က်ဳပ္မွာ...ခ်စ္ျခင္းမုန္းျခင္းဆိုတာေတြ၊မရွိေတာ့ဘူးေလ။
အေျပာင္းအလဲြျမန္သူၾကီးရယ္..လို႕တမလြန္ကသီရိလး…
က်ဳပ္ကိုအျပစ္မတင္ပါႏွင့္ေတာ့။အရာအားလံုးရဲ့မျမဲတဲ့သေဘာ၊
ဆင္းရဲတဲ့သေဘာ၊အစိုးမရတဲ့သေဘာေတြကို
က်ဳပ္ရွင္းရွင္းလင္းလင္း၊ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ၾကီးကိုနားလည္
သိရွိခဲ့ျပီေလ။ဒါေတြ....က်ဳပ္မသိခင္ကလိုခ်င္တပ္မက္ခဲ့တယ္။ႏွစ္သက္
ျမတ္ႏိုးခဲ့ဘူးတယ္၊အခုေတာ့....
ျမတ္ဗုဒၶက…လမိုက္ညသန္းေခါင္ယာမ္မွာ၊မ်က္စိလည္လမ္းမွားလို႕
ေခ်ာက္ကမ္းပါးၾကီးထဲက်ေတာ့မဲ့..က်ဳပ္ကိုဓမၼအလင္းေရာင္ေပးျပီး၊
လမ္းမွန္ကိုညွြန္ျပခဲ့လို႕သာ၊က်ဳပ္ဘဝ..ဒုကၡႏွင့္နိဂုံးမခ်ဳပ္ခဲ့ရတာေပါ့။
က်ဳပ္ကိုလဲ..သံသရာဝဲဂယက္က၊ဆဲြထုတ္ကယ္တင္ခဲ့ျပီးျပီမဟုတ္လား။
သံသရာကိုဆဲြမဆန္႕ခ်င္ေတာ့ပါဘူး။
ကဲ…ဒါပါပဲဗ်ာ၊က်ဳပ္ကိုခြင့္ျပဳပါဦး၊က်ဳပ္သြားေတာ့မယ္။
ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕ၾကီးႏွင့္ေဝးရာ၊သီရိေလးႏွင့္ေဝးရာ၊ျပီးေတာ့အားလံုးႏွင့္
ေဝးရာကိုေပါ့။အဲဒီေနရာကေတာ့၊က်ဳပ္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေနထိုင္ခဲ့ဖူးတဲ့၊
ျမိဳ႕ျပႏွင့္ေဝးေသာ ေက်းလက္က..ေတာရေက်ာင္းေလးဆီကိုသာပါ...
ေနရစ္ခဲ့ေတာ့.ရာဇျဂိဳဟ္ေရႊျမဳိ့ေတာ္ၾကီးေရ...
ေနရစ္ခဲ့ေပဦးေတာ့….
မွတ္ခ်က္။…။(M.M.W.A.I)အ႒မႏွစ္၊ႏွစ္ပတ္လည္စာေစာင္တြင္ေဖာ္ျပီးျဖစ္ပါသည္။
Subscribe to:
Posts (Atom)